……
正在飞速赶往老君山的往生方丈忽有所觉,扭头向侧后方看去,只见洛阳城中浓烟滚滚,一道烟柱飞上天空。
“那个方向……”
往生方丈心头一沉,脸色唰的惨白如纸,“不好,祸事了!”
袈裟一旋,老和尚拼起全副功力,赶向城中。
那里正是,含嘉仓的方向。
隋朝的时候,洛阳城外就有回洛仓,可以供给城中百姓、百官和皇族的日常所需。
后来隋朝末年,天下大乱,瓦岗军李密麾下以“锏打三州六府,马踏黄河两岸”的秦叔宝为首之众将领,在洛阳城外激战半个多月,连战连胜,夺取了城外粮仓,开仓济民,切断隋帝北归之路。
城内无粮,没过多久就陷入困顿之中,而瓦岗军声势大振。
如果不是后来李密战阵受创,功力减损,疑心日盛,又踏上邪道,想以采补之法休养恢复。
而秦叔宝等人不愿同流合污,名望武功又都已经难以遏止,弄得上下猜忌,人才流散,或许瓦岗真可以就此奠定霸业。
李世民平定天下之后,为了避免重蹈隋帝覆辙,就在洛阳城内建立了含嘉仓,东西南北各有两百丈左右的长度,内含圆形仓窖四百有余,大窖可以储粮一万石以上,小窖也可以储数千石。
贞观之治之后,大唐衣带迤逦的步入盛世,帑藏积累,积年充实,淮海漕运,日夕流衍,来自苏州,徐州,楚州,润州,冀州,德州,魏州等地的粮食,都充实在含嘉仓之中。
到如今,含嘉仓不仅要供应洛阳平时用量,要筹备粮食以防灾情,洛阳以东各州县的租米,也都要先在这里集中,然后再从陆路上运入陕州。
毫不夸张的说,这座粮仓,已经成为了关东与关中之间,漕米转运最重要的关口。
朝廷在这里派了重兵把守,又有军中高手,铁衣堂,排帮,来来往往的协同护送,当年苏刑也在这里有一座别府,常到这里居住,各方互为照应监督,从来没有出过纰漏。
再说,古往今来,就算是乱世之中,也显少有人会做出焚毁这种大型粮仓的举动,若说到武林中人,无论正邪,更是想都不会去想这种事情。
当往生方丈来到仓城之间,见到披甲的尸体和鼓噪救火的那些士兵之后,也不得不放下了心头的那点侥幸,这不是什么偶然失火,而确实是一场人为的大祸。
火罗,火罗,果然已经不是什么火罗道了,这些人根本就是彻头彻尾的魔教余孽,曾经在西南自成一国的立场和眼界,才敢冒天下之大不韪,策划出这样的事端。
往生方丈更从火中嗅到一股混杂着焦臭味道的馥郁花香,脑子一转,就从这种明显的特征,想到了曾在古籍中见过的一样事物。
他们以内力击破仓窖之后,必定是还将西域秘制的一种清澈如水的火酒泼入其中,用来引火。
那本来是龟兹国往南,一处小国用来祭拜神明的酒水,其举国贫乏,唯有这种酿酒秘法,声名远扬,据说,隋炀帝年间,这种酒也曾经被隋帝取用,当做灯油,龙舟出巡,驾临江都的时候,常用此酒,一盏灯里盛满酒水之后,可以半月不灭。
用这种酒水为引子燃起的烈焰,要远比一般薪柴聚起的火光更难以驱逐。
往生方丈原可以直接发挥《金刚本相经》刚猛无俦的本色,出手照着现在已经着火的那些仓窖,陆续轰击过去,多数火光都有可能被他的掌力罡风压灭。
但万一呢,万一有个万一,风助火势,火焰四散之后,殃及了更多粮食的话,为祸之大,实在难以估量。
老和尚拄杖而立,胡须、脸皮、眼睛都微微颤动,目光转来转去,焦急的望着这些烟气,实在不敢冒这个风险,只好换用另一种方法灭火。
“喝!!!!”
往生方丈换气吐呐,一声朗喝之后,对着一座大窖连出数掌。
一开始两三掌之间,无风无光,风平浪静,好像出掌的时候都不曾怎么用力,但到后头几掌,不知怎的,就有一股仿佛岁月沉淀,浓厚无比的质感,系在这一掌之间,平平推去。
那大窖之上的浓烟火光,猛然一涨,随即浓烟紊乱,火焰飞快地缩小下去,只剩下几点火星,不过是两三个呼吸的时间里,就连火星都消失不见。
这是往生方丈运起了般若掌中的最后一式“一空到底”。
这门号称少林绝技之中禅性第一,可以终其一生,越练越纯,永无止境的掌法,在一位佛门宗师的运用下,竟然转瞬之间就把整座粮窖周遭,堪比一整座屋宅范围里的活风,全部抽空。
失去了活风氧气,火焰瞬间熄灭,比任何以水以尘土来灭火的法子都更加迅捷,但是这样的方式,却也让往生方丈只能一座一座的救过去。
原本守卫粮仓的甲士和洛阳城中的守兵,都匆忙赶到,惊骇大叫之声不绝于耳,奔走救火。
往生方丈每灭掉一座粮窖上的火光,心里的焦急就多上一分。
身处仓城之中,
海棠情欲