三来，则是地名。
传说在春秋时期，齐景公有马千驷，田于青丘，故将青丘改名为“千乘”。
所谓千乘就是青丘，源远流长，有着无数与这个地方相关的美丽传说。
然而，与齐景公有关的那个千乘，实际上是在中土大陆的齐鲁大地。
之所以南疆也有这样的地名，是因为当年众仙出海之后，在这些荒无人烟的地方建立城池，迁移了很多百姓。
为了让他们能对这陌生之地有几分熟悉，也为不让他们忘本，于是，就引经据典，牵强附会，从一些古老的传说中摘出词句，赋予这些荒芜之地。
南疆、东荒都是这样，甚至还不止局限于地名。
比如南疆大陆，本来有一些土人部落，见到众仙建造的城市之后，以为神迹，前来归附，就有修行者翻阅古书，从山海经里拿出一段记载。
说山海经的海外南经之中，提到厌火国，其国人，全身长有黑毛，形貌如同猿猴，居住的地方热浪滚滚，跟南疆大陆的这些部落刚好相似。
因而就把这些人，称之为厌火国人。
那个时候来到海外南疆的佛门修行者，大多都喜欢招收厌火国人为门人弟子，教他们练成护法力士，追随高僧出行，颇显气派。
千年之中，厌火国人早已归化，再也分辨不出土人模样，使用中土流传过来的文字礼仪，但依旧对佛门最为尊崇。
此刻，千乘国的东四大街上，正有一个据说自己家有厌火国血脉的力士，奋不顾身，舞动铁棍，击退一群乌鸦，把被乌鸦围困的年轻僧人，拖回院中。
这院子广阔，建筑颇多，小桥流水，假山竹林，一派悠然闲适的气度。
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