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开卷有益(1 / 1)

人生如浩淼的大海,无所不包。有时候,人生的一景,或者一种现象,或者一个局面,并不能囊括人生。从各种角度看,它是错综复杂的。而人生的修养,如同“活到老,学到老”一样,也会随着人生的不同境遇往人的内心深处传递,呈纵向或横向张开。有时候,一本好书,一句话,或者是一个字,都会让人砰然心动,如醍醐灌顶,恍然彻悟。于丹论语心得正是这样一本让人获益非浅的好书。孔子是一个伟大的思想家,论语是一部博大精深的著作。我在少时略读过一些,但并没有深刻的体会和理解,在人生有了一定的阅历之后,加上于丹的“以身体之,以血验之”的导说,再看,又别有一番洞天。对论语所传递的生活态度,以我的人生历练,我不一定能够做到,但是我非常崇尚这种“心灵快乐,内心富足”的心态。也许,越是能够让自己欣赏的东西,越是自己缺失的东西吧。于丹带给我最深最细腻的感触,是一些经过历史沉淀之后的思想浪花。她的心得之一,就是由论语传递一种快乐秘籍。生活中的不如意不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度,用平和的心态对待生活中的缺憾和苦难。人的心态不同,就会带来不同的生活质量。“从某种意义来说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。”于丹的心得之二,就是提倡人们以一颗仁爱和诚直的心处理人际关系,而且要保持一定的距离。对待朋友不可“以怨报怨”(会形成一种恶性循环),亦不可“以德报怨”(用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事,是浪费),最好的态度是以自己的公正、率直、磊落、坦然的面对各种层次的朋友。我最为赞同的是,她所理解的人际交往中的“度”无论是对朋友还是亲人,都应该把握一个分寸,适度为最好。距离和独立是一种对人格的尊重。这种尊重,即使在最亲近的人中间,也应该保持。无论是父母之间,还是夫妻情侣之间,一旦没有了这个距离,这种尊重,就会产生隐患“离疏远甚至崩溃就不远了”正所谓“花未全开月未圆”的境界:花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍会使你的内心有所期待,有所憧憬。于丹的心得之三,就是向我们阐述了怎样才能做个具有理想人格标准的君子。做好自己的事,当一个善良的人,这是论语对于君子的一个界定。在孔子看来,做君子就是做个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为内心完善的人。因为只有你的内心真正有了一种从容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。而且“君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。”于丹的心得之四,就是交友之道。交友需要两个前提,一是“仁”(爱人)。要有仁爱之心,愿意与人接近。二是“知”(知人)。要有辨别能力,才能交到好朋友。而交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。朋友的生活方式和处世态度就是自己的“镜子”可以完善自己的品德,提高自己的修养,丰富自己的内涵。所谓“物以类聚,人以群分”人的一辈子分为三个阶段:少年(戒之在色),中年(戒之在斗),老年(戒之在得),每个阶段都有一些“坎”一些特别需要注意的东西,而要成功的越过这些“坎”都离不开益友的帮助。总之,在我看来,这本心得,是用孔子的智慧,化解生活的困惑,生活的“结”让简单的真理深入人心。尽管有人说,欣赏于丹是一种低层次的享受,尽管有人不喜欢她呆板的表情和说教式的语言风格,但仁者见仁,智者见智,于我而言,读于丹的心得,恰如一股涓涓细流,净我心灵,启我心智。

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