会对沈约这般恭敬。
沈约没被难住，沉吟道：“摩尼教是源自西方，唐时传至中原，教中人以火为尊，有拜火的举动，又称拜火教，到宋时……嗯，到如今，恐怕是类似的信仰吧。”
因为知晓这些，他才觉得韩世忠、林灵素说的很真实，也觉得方腊是真信摩尼教。
方腊穷途末路，还和一帮人在拜火，那自然是希望那仪式给他们带来最后的转机。
林灵素点头道，“沈公子就是不凡，开口道出方腊所信明教的因缘。”
沈约听闻，暗想这般信奉也没有任何问题。
有问题的是——他们信奉的目标是正确的，可达成的方式却是南辕北辙的。
你追求善，当然不能用恶行来达到，不然如何归一？
略有沉吟，沈约缓缓道，“这和摩尼教两宗三际论其实有些相似，看来明教是传承自摩尼教并非虚言。”
林灵素反倒有些不解，“何为两宗三际？”
沈约解释道，“两宗是说世界本源分明暗，三际说的是初、中、后三际，其实就是说的过去、现在和未来。”
他见林灵素渐有顿悟，就多和林灵素说了两句，这和佛陀的精神不谋而合。
佛陀说法，很少说我要开坛讲座了，基本都是随行随讲。
后世大张旗鼓渲染开坛做法，流于形式，和买椟还珠般，反倒让人忘记真谛。
林灵素闻言，目光着实闪亮，“原来如此！”
沈约反倒不明，“道长悟到什么？”
“方腊对我说的并非谎言。”
林灵素略有激动道，“当年他为了挽留我，说了一件明教秘事，他说明教是从摩尼教传来的，可摩尼教的前身，又是源自中原。”
沈约微有诧异。
明教的前身是摩尼教，但摩尼教又是从中原得到教义？对于后者，他倒不知情。
“当初我不知道什么两宗三际，对此和沈公子一般惊诧，只以为方腊为立教尊，刻意这么说，沈公子也知道这些门道。”林灵素感觉沈约什么都懂。
沈约的确知晓这些，真正的自信，是源自内心的强大，对世事了了分明。可内心强大的其实没有太多人，更多人是希望踩在别人的肩膀变得高大。
这传说对释迦没什么影响，却显出那些传说之人的可怜和不自信。
“如今想来，方腊所言并非捕风捉影。”
林灵素不知沈约片刻想到许多，盯着沈约道：“两宗和道家阴阳仿佛，三际一说，佛经亦有——金刚经有言，过去之心不可得、现在之心不可得、未来之心不可得……这和摩尼教三际说中、有关世界变化的研究很是相近。”
第1661节 摩尼教的兴衰
沈约不能不说林灵素说的有些道理，也极有见识。
可见识是一回事，不练终究是空的。
沈约知道林灵素这种人最大的问题是——说道理从来没输过，但修行一事，从来没做过。
因为一切梦中均有预知，林灵素走上取巧的法门，却偏离了修行的正途。
“一切贤圣皆以无为法而有差别。”
沈约提醒了林灵素一句，他的意思是——很多认知最终本来是趋同的，摩尼教创始人说不定也有高明的认知。
“不是这样。”
林灵素居然明白沈约的意思，却摇头道，“方腊说，摩尼教创始人摩尼，就是从中原得到的教法。根据他所言，当年摩尼教创教前，中原的曹操有个很厉害的兄弟，叫做曹棺。”
见沈约怔了下，林灵素讶异道，“你也知道曹棺？”
沈约感觉一切的一切看似杂乱，但其中却有大网遮天。
“我只听说曹棺……是个摸金校尉，引发了一场极大的灾难。”沈约缓缓道，他不久前才听张继先提及此事，不想林灵素和方腊居然都知道？
“不是极大的灾难，而是灭世灾难！”林灵素正色道，“导致整个世界毁灭的灾难！”
韩世忠越听越皱眉，暗想这个道人胡扯什么？世界如何会毁灭？他根本无法想象那种情况。
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