沈约更明白琴丝怀疑的真正用意，“琴丝，你认为，在单鹏看来，赵佶和你、水轻梦般，都是重新来过的关键节点？”
琴丝突然道，“你来到八百年前，没有到了旁的年代，一来就至1135年，难道从未想过真正的原因？”
沈约微有讶然，那一刻有太多想法闪过，但他最先看向了暖玉。
暖玉却是霍然望向了石田秀子，一字字道：“这个时间点是你定下的。”她听出问题的关键，让沈约到达1135年的宋代，并非随机，更像是刻意安排。
石田秀子安排了这个时间点，石田秀子对她仍有隐瞒！
自从两个世界沟通后，石田秀子始终少言寡语，闻言没有什么慌张，只是淡然道：“因为我只能让沈约到达1135年。”
琴丝随即道，“不错，变成石田秀子的我，当时只能做到这个时间点的穿越。沈约，你要知道，要准确穿越到某个时间点，需要那个时间点的大量准确、翔实的数据。换句话说，当初石田秀子和暖玉，正好有1135年空间点的数据。”
沈约扬下眉头，“你认为……是单鹏通过众妙之门将1135年的数据推送至到月亮角中存储起来，才引发我穿越到了1135年？”
果由因成。
琴丝立即道，“如今的我，就是这么认为的，因为除了单鹏，应该再没有旁人能如此巧妙的设计这些事情。”
沈约到了1135年，才可能在萧楚的安排下再到1125，从头提前挽救这个时代的危机。可单鹏为何不直接将空间数据定在1125年？
一个原因自然是——从1135年的境况，沈约更能清楚了解一切。而另外一个原因是……
沈约看向了赵佶，缓缓道：“赵佶死在1135年！”
赵佶没有听懂沈约更深的意思，忙道，“若不是先生搭救，我的确很难熬得过那一年。”他对公元纪年自然不算了解，可知道在遇到沈约那一年的确难熬。
琴丝一字字道，“根据历史记载，赵佶一定会死在你遇到他的那一年。”
赵佶怔住。
第2249节 重要的节点
改变的契机很重要。
当一个男子痴迷情欲，哪怕再好的铁哥们提醒，二人间都可能反目成仇，但当那男子认清对象的面目后，好哥们再去安慰，哥们仍旧是好哥们，但哥们若是不知机，妄自去评论对象，同样会引发哥们的忌讳。
为什么？
因此事前看错一个人可以推说是对方的错，事后想想，会发现自身同样大有问题。
人是很难容忍别人指出自身错误的。
沈约若是在1125年遇到赵佶，想要改变赵佶的难度只怕难过登天。
为什么？
道理很简单，虽说走顺的时候走下坡路的居多，可顺风顺水的时候会让人自我膨胀，容不得任何建议，更不要说是意见。
1135年是改变赵佶的绝佳的时间点。
沈约那一年将赵佶从地狱中救出，让赵佶加倍意识到当下的可贵，才让一切改变成为了可能。
再晚点，赵佶死了，再早点，说不定赵佶还在梦想着重登帝位，因此1135年这个时间点异常的巧妙。
赵佶因为穿越过，是以知道某些历史是注定的，听琴丝说了他的结局，更是心中悸动，叹息道，“阿弥陀佛。”
说完“阿弥陀佛”后，赵佶再现怪异的表情，略有尴尬道，“不知为何，自从我发现前世可能是慧远后，就总喜欢不自觉的说出这四个字。”
“不是不自觉。”
沈约摇头道，“更像是骨子里面的行为。”知道赵佶不解，沈约解释道，“慧远是莲华社始祖，为弘扬佛法，独创口念‘阿弥陀佛’四字真经，说信徒只要持之以恒念佛，就可以往生净土。慧远既然这般弘扬，自身无疑是坚持这种做法的。”
赵佶明白过来，“沈先生的意思是……我因为忆起了慧远的前生，同样有了慧远的习惯。”
沈约认真道，“应是如此。”
叶宣儿突然道，“沈约，你真信念四字真经就可成佛吗？”
赵佶听叶宣儿这般质疑慧远，虽然不知道叶宣儿是哪个，终究尴尬。
沈约笑笑，“只是念当然绝无可能。但若念佛之口合身行，身行合意行，身口意合一，要证悟就是大有可能了。”
叶宣儿沉吟片刻，“因此慧远是得道高僧？”
沈约沉吟道，“未见此人，我倒不能妄自评断。”随即笑道，“哪怕真的见到，我等也不必给人贴上标签，徒增负担，我想你应该明白这个道理？”
世人喜欢自凸人设，又喜欢四下去贴标签，束缚别人时同时固化自己，让自我益发的顽固，极为伤神。他沈约知道叶宣儿是崇尚自由的人，提醒她莫要自囚。
叶宣儿缓声道，“据我所知，得道高僧不但能决定如何死，还能决定如何往生。既然如此，慧远往生的目标本来是净土，结果选择
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