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大唐种田指南 第9节(2 / 3)

可要废不少钱。”

这笔帐高长松算过,他盖的是工坊而不是住宅,很省料子,再加上他们这房价远不如唐国,又是乡下的自建宅,要个一两千文顶天了,以他目前的经济状况来说,运转还是很容易的,但考虑要先买驴或骡子,拉他的太平车,还得分个轻重缓急。

于是他只跟高澈说:“我省得。”

高澈跟他说了番青壮哪来,原来都是于四娘家的兄弟,有亲的有堂的,都是于家村上的人,高长松听后笑道:“可是巧了,我那奚车也是在于家村打的,他们村人很擅长技艺。”

高澈听后仿佛自己被夸奖了般,又摸着脑袋笑:“正是如此。”很与有荣焉的样子,想来他跟于四娘关系是顶顶的好。

……

待把太平车的图纸画出来后,高长松便将当日活计一并交给李三,自己骑着小毛驴往于家村走了。

那太平车是他从《天工开物》上看到的货车,宋代人以二骡或驴或马拉货,从北方拉到南地,用的便是这太平车,其特点是载货能力强,抗震性也不错,若要说有什么缺点,便是不能速行,前进速度比较慢。

当然了,坨那么多货,怕也是没人想过要速行的,要是载瓷器之类的易碎品,颠坏了怎么办。某种意义上,豆腐也是易碎品,那当然也需要稳了。

高长松要画出这图不容易,跟现代不同,唐宋建制中柳卯结构应用颇多,其中很多在现代已经失传了,再加上高长松本人并非工科出身,哪怕图纸掰碎了给他看,又或者图像演示很多遍,他才理解,而且还是脑子记住了,手没有记住。

高长松:让我做是绝对不可能的!

那当然要求助专业人士了,然而为了让专业人士清楚他的图是怎么一回事,他也得自己先整熟练了。

高长松将毛驴从马厩里牵出来,或者说叫驴厩更合适?他也没给毛驴正式取名,只随口称阿毛,于是不知哪一天起,连高香兰、高玉兰、甚至牙牙学语的高翠兰都会喊他阿毛了。

阿毛是一头聪明的毛驴,在被精心喂养后,他体格健壮了一些,同时也悟到高长松才是他的饲主,对他谄媚非常,平时高香兰她们来给他刷毛,只是兴致缺缺地摆动尾巴,高长松来的时候则会发出“啊嗯”的叫声,并用自己的长舌头给高长松洗脸。

说实话,味儿挺大,很像被羊驼舔了的感觉,让高长松并不是很想要阿毛的优待。

阿毛的驴蹄踏在地面,发出嘚嘚的声响,高长松不紧不慢地骑着小毛驴往前走,不知怎的,竟看见一相当熟悉的身影,他赶忙拍记驴脖子让他快步走,很快与小道长并排行走。

这小道长实在不能说仙风道骨,看他那张还有点婴儿肥的少年郎的脸,只会升起亲切感,或者有人会怀揣着母爱吧。

高长松想看见了不能不打招呼,就说:“道长,您怎会在此。”

只见小道长面带严肃之色道:“我追那妖气行了几天,他实在很会躲藏,也是我道行不够深厚,中途竟然追丢了,好在这两日又断断续续感受到他的妖气,终于确定了,他定是在前方。”

高长松的表情当时就一僵,随即凝神静气看向远方,他竟然也捕捉到空气中断断续续连不上的“线”,这竟然就是妖气吗?

想到这,高长松就有点想打退堂鼓了,于家村也不是非要今天去,过两天再走也没问题吧,他现在只有慧眼,其余一概不会,碰上就是送菜的啊!且不是说慧眼让他体制提升,如果他也成了低配版的唐僧,妖怪都来吃他怎么办?

溜了溜了。

正当他欲脚底抹油,那熟悉的白刺猬庙宇出现在路尽头,只听见小道士蹙起双眉道:“正是此处!”

高长松:?

这……你说的妖物不会是白大仙吧?

道长刀下留人,他可是好妖啊!

第14章

想到白大仙可爱的粉jiojio,高长松便捏了把冷汗,连惧意都退却了,忙开口道:“这其中是否有误会,据我所知,那于家村附近确实有小妖,却是以妖仙为目标的,不仅不曾害人,对村上人多有照拂。”

小道略作思考,面带疑惑道:“恐怕我与郎君所说并非同一妖,否则便是郎君被蒙蔽了。”他正色道,“此妖坑蒙拐骗是我亲眼所见,且看他贼眉鼠眼,并非中正平和之相,想来没走妖仙的路子。”

之后他跟高长松科普一番,所谓“相由心生”在妖怪身上也是契合的,你看那些妖仙,大凡是靠修行跟供奉成仙的,因吃众生香火,身上甚至隐隐照着一层功德之光,比很多仙都更像仙人,而喜食人的,则周身萦绕着凶煞之气,因此他们这些修道的,多半能够一眼断凶吉。

高长松听着,却不由自主想道:那你说那些仙人豢养的坐骑跑到凡间,不都各个垂涎唐僧肉?还有吃了国王吃了童男童女的,那他们到底算不算妖仙?

如果他问出这问题,小道定会一板一眼地解释:那自然是不算的,他们最多算是被渡化的妖魔,而且是渡化了却没有完全渡的那种,充其量

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