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大唐种田指南 第98节(1 / 3)

孔吉正要爆发,就听见一直铁青着脸的牛相士发话了,这才发现,他此时的坐姿很是微妙,竟然是半侧着身子,又用手挡住自己的半张脸。

只听他虚弱道:“劳驾,屏风可否往这挪挪?”一副想把自己遮得严严实实的模样。

看到这里,高长松脑袋上的小灯泡亮了,妖气弱,对喜鹊又ptsd,而且还是牛,他小时候也是学过《牛郎织女》课文的,还记得牛郎一开始能渡天河是因为他披上了老牛的外皮,当时高长松还思索了一下,怎么牛皮就能过河了?后来才知道,北地传统的皮筏艇子用的也是牛皮。

后来陆陆续续看过不少其他版本的牛郎织女,比如什么一开始过银河是老牛砍断了他的犄角,牛角落到河中就变成了小舟云云。

总之,老牛在这出神话中,扮演了“红娘”与“渡舟”的角色。

在场的人都注意到了牛相士的异状,连孔吉的怒火都被转移了,但他们都是体面人,看破不说破,只吩咐店小二把他遮挡严实了,其他人都“此时无声胜有声”,什么都不说,但仿佛在催促着牛相士说点什么。

后者也没有特别神秘主义,长叹一声就开始大自爆了。

只苦笑两声,道出他的故事。

牛相士不用说,自然是跟着牛郎的那一只。

但跟其他一人得道鸡犬升天的小喽啰不同,他跟着牛郎是要报恩的,原来这牛曾修行了多年,差点就修成妖仙了,谁知在修炼的过程中出了岔子,可以同等为走火入魔,修为大损、丹田破裂,没几年可活了,正好牛郎当时救了他,便跟着对方做农活,权当报恩。

想想也对,如果他不是有修为的牛,怎么会知道只要留下羽衣七仙女就跑不了了,他的皮又怎么能渡过银河呢?

总之,牛相士以前还是很牛的。

本来,他虽帮了牛郎,却只是出于同情之心,毕竟王母分开牛郎织女的心还是很坚定的,牛相士想反正自己都要死了,就圆了牛郎最后一个梦,说到底,如果不是自己道破羽衣的用途,也不会铸就这一番孽缘。

但牛相士没想到,自己都下地府了,竟忽然被提拔成了妖仙。

他自己都觉着怪,要不是他,牛郎织女能在一起吗?那王母别说是提拔他了,得把他打下十八层地狱狠狠折磨一番啊。

结果,他跟牛郎一个成了人仙,一个成了妖仙,真是怪哉怪哉。

成了妖仙之后,他老牛的际遇也不是很好,强如孙悟空也只给了个折辱人的弼马温当当,他这头牛难不成还能强过弼马温吗?当然是不行的。

牛相士在天庭当了很长一段时间的边缘人物,他身上压根没什么正经职务,一般就是玉帝想起来了,要降个祥瑞,就让他去办。

牛象征着牛耕,这年头的祥瑞多是跟风调雨顺搭关系,让他去正合适。

偶尔太上老君那里的牛不够了,他就要摇身一变,当对方的替身,这搞得太上老君的牛很看不上他。

这也是理所当然的吧?

再说孙悟空是个弼马温,但他也是有地方住的,牛牛就不同了,他是仙,但分给他的住处跟牛棚无异,跟他住在一起的都是些什么?载人的丹顶鹤、传信的青鸟、传递喜讯的喜鹊等等。其中喜鹊的部分职能跟青鸟重叠,以至于他的主要业务变成了一年一次的搭鹊桥。

别说报喜了,那都是给人族报喜,不算什么仙人工作。

鹊桥就不一样了,跟人间的帝王要造势一样,天上住的这些也是要每年都上演大型活动来维持一下神秘的。

准确说来,其实不是一年,而是一天。西游记里的时间观比较混乱,反正官方说法是“天上一日,地上一年”,对地上的人来说,七夕是一年一度,对牛郎织女来说,确实每天都能全家团圆一次,那些被征召上天的喜鹊精也是日日忙活。

想起天庭为数不少的喜鹊们,牛相士都要戴上痛苦面具了,实不相瞒,他们实在是太太太太太吵了!

比一千只鸭子更加折磨人的是一千只喜鹊,而且他们还总是来跟牛相士套近乎,让他说牛郎织女的爱情故事。

喜鹊倒是没什么坏心思,毕竟人间四大喜中有“洞房花烛夜”,对他们来说,甜蜜的爱情当然是喜事啦,而且这最后结局也很美满,都成神话了,肯定要听。

于是牛相士说了一遍、一遍、又一遍……

惨、惨!高长松看向牛相士的眼神中充满了同情。

实在是太惨了。

在场人都已经感受过250只喜鹊的战斗力,1000只,他们真想都不敢想。

哎,这些鸟儿聚在一起如此之吵,也难怪神仙独辟一块地让他们住了。

齐书均到底是在东胜神洲长大的,他想:落难的凤凰不如鸡,这些个小妖仙,还真没有国内的大能、老祖宗厉害,因此他并不认为牛相士是仙人有什么大不了的,对他只有同情与担心。

他提出了一个很现实的问题:“既如此,你眼下岂不是从天上私逃下来的。”

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