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我是烛中仙 第338节(2 / 2)

续发展的共存模式。

须知,没有云阳观前,生人百姓,就是鬼物们饲育、放牧的两脚牛羊,生杀予夺。

百姓多愚昧,只看到鬼物给予的小恩小惠,却不知道能有今日待遇,根源在云阳观身上。

“孙师弟啊,你难道没听说农村调查的必要性吗?”

孙焱焱愣了愣,摇头,“没听过。”

这时候,朱子肃插话道,“孙师弟,少殿主的意思是,西北下院不是孤立的,需要结合周围环境来看。”

他终究是是个老成稳重的,这也是王福看中的原因之一。

“一路走来,我们可以看到,越是贫苦的农村对鬼神依赖越是严重。”

“反而是较为富裕的乡镇城池,距离下院越近,拜五帝的人数越多。”

王福听到高这里点了点头,站在云阳观这一边的,都是乡绅、地主等有产阶层的,妥妥站在贫苦大众的对立面。

贫民百姓,抵抗风险的能力几乎为零,缺少安全感,自然要求助鬼神。

“剩下的决策,想必少殿主早有腹稿,我们只要遵从命令便是。”

朱子肃委婉提醒,这位师弟天资高,奈何心高气傲,若不能收一收脾气,将来肯定要吃苦头。

王福已经有了想法,所以才一路打听,收集信息资料。

清理甚至剿灭鬼部余孽,还要从上中下三个阶层着手。

西北下院所在地,按照综合情况,可以分成三个阶层。

最底层的,自然是分布在广大土地上的贫苦大众,包括佃户农奴、城镇中的雇工等等,他们衣食无着,对信仰的需求最迫切。

在往上,则是勉强温饱的团体,除了自耕农、手工业者外,也包括小地主、小商贩等等,他们属于左石摇摆的阵营,可争取的对象。

最顶层的,则是食肉者基阶层,掌握了钱权,也就是大多数生产工具,包括土地、农具,以及农夫。

针对阶层不同,治理的手法也不同。

宗教信仰,一向都是看人下菜的,底层讲民俗、中层讲养生、顶层讲哲学,大体就是这么个意思。

“朱师兄说的不错,孙师弟,等到了下院,你就知道,接下来该怎么办了!”

劳苦大众,是积极争取的对象,也是争取成本最低的一个团体。

如今,王福是下院的监院,算是一个分公司的执行人,思想层次不能局限于打打杀杀。

这些年来,西北下院发起的剿灭行动不在少数,效果媲美除草,地面上看似没了,实则根系未损,过一段时间重新生长出来。

不光要铲除鬼部余孽,更要灭绝他们存在的土壤。

发展生产力、移风易俗、诛灭鬼物,这样三管齐下,效果肯定不同。

云阳观的优势在于,顶层阶级已经投靠,自上往下,渗透到中层,奈何目前止步于此,面对广大的劳苦大众有心无力。

王福的策略是,颠覆旧模式,上下齐动,双管齐下。

可想而知,五年时间绝对不够,但他有信心,十年八年总能初见成效。

“少殿主若有注意,师弟自然听命行事。”

孙众将信将疑,没有再发牢骚。

“嗯?”

过了片刻,一只鸟雀从天而降,是法术带来的消息。

王福人手一看,来自西北下院,是先到一步的众人联名发来,内容是十万火急的情况。

“清虚观放弃了边界地带十几个下院,势力大规模后撤。”

王福看得手腕一抖,什么情况?

清虚观,是邻近云阳观的一大门派,同样出身三清传承。

区别在于,云阳观是观主政治斗争失败,出走外地自主创业。

清虚观呢,高层仍身兼云宗道观的编制,属于股份合作的。

西北下院,就是云阳观和清虚观的边界缓冲地带,这些年来,双方相安无事。

可是,偏偏王福到到任后,对方猛然收缩势力范围,十几个下院被放弃,等同于将这些土地拱手相让。

可是,这不算什么好事儿!

清虚观这一退,邻近的大片土地成了真空地带,如果云阳观置之不理,就会有无数鬼物填补这块空地。

也就是说,西北下院,即将面临内忧外患的双重夹击。

“怎么会回事儿?”

王福怒得不行,好端端的,撤什么撤?

不知道的,还以为他名声太响,让清虚观主动退避三舍

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