，实则能够看到些许的疤痕，蜿蜒崎岖的如同死硬的浑无用处的皮质，仍旧顽固的残存在了其人身形的表面上。
那是他曾经受过创伤的标志，那是创伤弥合的标志，那是其人在兽相之中已经开始炼化人身道躯的标志！
乍看去时，那蜿蜒崎岖的疤痕，浑似是一道自然而然的符箓篆纹，浑似是某种在历经了这一切之后，在回归本真之中，道与法的极致凝练，与某种馈赠。
可是真个如此么？其人真个是在回归本真么？
早先时，楚维阳在拆解着马面修士的魂魄真灵时，曾经有过类似的认知，认为混朦法虽然凶险邪异，虽然十死无生，但一旦是那些具备着高卓才情的修士，还是能够将这一奇诡邪异的变化视之为磨砺的过程的。
而在这样的奇诡邪异的磋磨之中，浑如焰火之中的千锤百炼，一旦炼得归真，便是褪去旧相，回归人身道躯，进而以远迈寻常修士的高卓道法与神韵，驻足在不可思议的极高之修为境界中。
这是早先时，楚维阳对于混朦法的思量。
哪怕依照显照在了世外，便先一步被打成了旧修余孽，但是楚维阳尚还以某种过于乐观与客观的姿态来看待这混朦法。
那奇诡邪异的部分教楚维阳不喜，但道人仍旧觉得，一部道法的传续既然能够广博至斯，仅只从古老十地之界的相互占领情况来看，便能够确定新修与旧修之间的强弱差距。
楚维阳作为旧修之中的三元极真界的妖孽修士，对于旧修道法的广博与繁盛本身有着深刻的认知。
而能够在大势上胜过诸修，想来这新修的法门，其真正道途的尽头，也该是甚为高卓的玄景。
这新道的修法，一定有其道理所在，有其优势的因由所在。
可是而今，当其人在炼真之后，哪怕濒死的时候都沉浸在某种洋洋自得的，自以为神智的欢喜情绪来看，楚维阳却在将早先时对于混朦法的蜕变过程的看法一点点的推翻。
而今看，这混朦法可能有大问题！
那回归的，未必就是本真！
那炼成的人身道躯之下，就未必不是昔日的畜生！
不过是自以为的回归了神智，自以为的回归了人身，自以为的历经了磨砺。
当这样的思绪涌现的顷刻间，楚维阳的念头随之而动，霎时间，伴随着那玄真宝鉴的幽光洞照，顺延着其人神形上蜿蜒崎岖的疤痕，霎时间，繁浩至极的阴冥鬼篆相继显照，将神形的外象割裂开来。
进而，一道道浑似是乌金熔炼的锁链显照，化作切实可见的牢笼将那道神形彻底拘禁在其中的时候，透过那被重新割裂开来的创伤，楚维阳洞见了那内里的景象——
入目所见，那并不是原本应该鲜活的神魂力量。
更相反，倘若说昔日所见的马脸修士的创伤附近的神魂力量，是因为经年的疯癫折磨而变得腐烂的话，那么此刻楚维阳所洞见的，便是神魂力量在极致的腐烂之后开始“发酵”的奇诡产物。
那蜕变的外象，那弥合的创伤，这一切的一切并不曾教其人真个回归本真。
那实则是在另一道远胜过彻底化成畜生外象与魂灵之外的路上，更进一步的奇诡与邪异。
入目所见的一切，一切的神魂力量，尽皆显照着灰白的颜色，那尚还处于“发酵”过程之中的灰白颜色并不厚重，更相反，其在这样的“蜕变”过程里，呈现出了某种透明的特质。
而透过这种透明，当楚维阳施展着无上瞳术往内里看去时，那一团团的灰白胶质之中，浑似是有着脉络，有着经络，有着“血肉的纹理”贯穿在其间。
但是当这一切尽皆回溯去的时候，往更深处回溯去的时候，那些贯穿在灰白胶质之中的昏黄颜色的纹路脉络，尽皆回归了一点为源头。
那一点的源头，仍旧不出所料的，是其人的魂魄真灵，是在楚维阳的注视之下，那昔年创伤的裂痕仍旧存在着的魂魄真灵！
而那些昏黄的脉络，便尽皆收束在了那创伤的裂口处，进而隐没在了一点真灵之中。
浑似是在生根发芽，又像是那些昏黄浊世的神韵，终于在晕染了神元之中，撕裂开来伤口，贯穿了神形，最后终于彻底的侵染了其人的神魂本源真灵！
那魂魄真灵早已经在其人的外象演化到了兽相极致的时候“死去”，而今的一切，不过是在那死去的神形“尸骸”重新生长出来的奇诡存在。
不论这到底是甚么顽意儿，但楚维阳可以确定，这已然不是人，不是任何意义上的人族修士的魂魄！
甚至，直至此刻，当楚维阳将这一切彻底拆解开来了之后，在那魂魄真灵之中，似是仍旧蕴藏着那昏黄浊世的神韵之中，不时间，那神韵迸发，进而化作昏黄的灵韵，由真灵处，顺延着脉络，抵至了其人神形的灰白胶质的每一处。
乍一看去时，好似是甚么变换了外象的呼吸，变换了外象的心室搏动。
甚至楚维阳很是怀疑，真个找寻到甚么生灵，以夺舍的秘法将这团胶质塞
海棠情欲