小学学制两年，允许留级一次，课程只有三项，《华夏》、《算学》、《通识》。小学之后，就是四年的中学。中学收取少许的学费和书本费，但对成绩优异者提供奖学金。中学前两年也属于通才教学的范围，只是课程从三门变成了五门，《语文》、《数学》、《历史》、《科学》和《劳动》。但后两年就被划分了不同的方向，学生根据成绩、兴趣和家境，可以选择进入文科、工科和理科学习。学校还提供选财算、匠艺、农学之类的选修课，供那些已经明确就业方向的孩子学习。接着就是大学了。不同于前两级，大学是首个需要通过考试才能入学的学校，而且学费不菲，并非普通人家可以承受。当然，大学对优秀者提供的奖学金也更为丰厚。当前大宋只有两座大学，一所新华大学，一所新夏大学。前者偏文，后者偏理。两所学校的校址都暂时建在一艘船中，比邻而居。新华大学中的老师名单有数十位文人大儒挂名，莘莘学子挤满了课堂。而隔壁的新夏大学老师包含邓光荐在内只有小猫两三只，学生也暂时只有邓光荐的弟子，比起大学更像是邓氏私塾。这还真不是宋人都不重视理科，否则也不会有新夏大学的诞生了。主要原因还是理科对宋人来说是门新学问，大部分学子的学习进度还停留在中学、甚至小学程度，大学教程对他们来说完全是听天书，哪怕这版大学教材已经是被极力削弱的。在文天祥和陆秀夫的预想中，接受完小学教育的孩子就有了对世界的基本认知，也能阅读简单的文书、进行日常计算。如今小学学堂也是最拥挤的，虽然本意是针对幼童，但如今的平民孩童普遍缺乏教育，第一年的小学课堂中几乎囊括了所有十四岁以下的平民孩子。进一步接受完中学教育的孩子，毕业时正好是十二三岁的年纪。这也符合日常认知，普通人家的孩子这时就必须分担家庭责任了。他们在中学，尤其是后两年的学习可以让他们快速地具备一技之长，不论是去商铺、工坊中做学徒、还是跟着父母耕田纺织，都有了很好的基础。但中学是收费的，就算费用不高也肯定会有部分家庭选择让孩子辍学。尤其是那种孩子多的家庭，父母长辈会选择合力把长子或长孙供出来，其他孩子则被放弃。陆秀夫建议朝廷在加强宣导之外，每年可以给成绩优异者推荐工作。人都是务实趋利的，只要看到真切实在拿到好处的例子，愿意把孩子送入中学的家庭就会越来越多。只要有一半的孩子能进入中学，他们的努力就算是成功了。至于读大学，那就是少数中的少数了。能进入大学的学子要么起码是小康之家、要么自身聪慧好学。但如果要通过科举进入仕途，一份大学的学历是必不可少的。这就决定了大学依然会成为许多家庭趋之若鹜的所在，它依然会积聚一大批优秀的年轻人。科举考试这次虽然没有纳入改制的范围，但文天祥已经拿出了初步方略。首先科举考试的范畴被扩大了，传统的经义策论不再独霸，实务性的内容增加了。然后，被录取者不能直接进入官署任职，他们需要从实习官做起，先谋求转正小吏，再从小吏一步一步磨练升迁。文天祥的方略在文官中引发了巨大的争议和质疑。但文天祥却很坚持，他如今威望极高、口舌又锋利，把反对的人都驳得说不出话来。
“学业优异又如何，懂得如何判案吗，知道怎么辖制吏员吗，算得清财赋捐税吗？让他们掌握实权甚至主政一方，只会弄出一堆蠹才昏官！”众人都垂下了头。他们何尝不知道实际情况，但他们都是既得利益者，不可能不为自己人说话。好在如今的宋廷正是破而后立的阶段，以往盘根错节、千丝万缕的利益纠葛都被狂风扫落叶了。于是，在文天祥强推、陆秀夫默默不语的情况下，百官也无法坚持，最终把方略交给了杨太后。杨太后对这样大的改动有些迟疑，但在赵昺的央求下还是通过了文天祥的提议。小皇帝可不管其中的弯弯绕绕，他的想法很单纯，要当他大宋的官可不能是只会读书的呆子。不提朝堂上的风云，普通士兵和百姓只看到了生活正在越来越好。朝廷给每户人家分配了带院子的小木屋，手巧的自己打造床铺桌椅，手拙的花钱去工坊一点点添置。再去朝廷的牧场买几只鸡苗，去工部的苗圃求来几支桑条插在前后院，一个家就慢慢成型了。宋人到达的第二年，大宋新的都城在这片土地上拔地而起。虽然各式建筑还很简陋，到处是大片大片的空地，就连皇宫也只是几座小楼组成的建筑群，比起汴梁和杭州的都城显得格外寒酸，但所有人都还是非常高兴。这一次，赵昺遗憾地没能争取到城市的命名权，朝廷官员们在早朝上一致推出了他们早已商量好的名字。神京！受神君关爱和庇佑的京都！宋廷选择两年前方耀降临崖山那天作为立都的日子，并举办了前所未有的盛大庆祝仪式。长达数里的流水席在皇城外宽阔的大道上一路摆开，一直延长到城外。红色的布幔挂在道路两边，渲染着喜庆的气氛。处处人声喧哗吵闹，几乎掩盖了高亢的礼乐。赵昺接受着朝臣们的朝贺，他如今已经是十岁的少年，身材比方耀刚见他时长高了许多。脸上的婴儿肥也渐渐消散，虽然看上去还是个孩子，他的神情却比同龄人成熟许多。
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