女孩回过头，光线太暗，看不清她的脸。张霈在惊魂未定中听到女孩说了句什么，尾音上扬，似乎是个问句。张霈听不懂这种语言，同时本能地后退半步；那女孩却往前逼近，换成蹩脚的英语问道：“你迷路了吗？”女孩又往前小心踏出半步，借着大厦窗子里透出的光，张霈终于看清她的脸。女孩并不是典型的白人长相。她的鼻子有点塌，嘴巴微微往外凸翘，棕色短发整齐地梳在耳边，穿着齐膝的白色连衣裙（看起来布料很粗糙）。脚上穿着看起来像是草编的凉鞋，手里拎着两个巴掌大小的篮子，里面有一些蛋。比鸡蛋小一些，不知道是什么禽类产下的。“你是游客？”女孩又问。“是是。我是游客，我迷路了。”女孩笑起来：“总有人在这里迷路，为什么不在白天就找好寄宿的地方呢？”张霈张了张嘴没说什么，女孩热心道：“如果你愿意，请到我家里来，这里也有其他走丢的人。”其他的？难道李思诚也在那里？张霈点一点头，又问道：“请问，这栋楼是？”女孩抬头看向那栋空荡荡的楼，每个窗子都亮着光，光线在她脸上泛出迷蒙的橙黄。“这里是休伊神庙。”神庙？一栋典型的现代商业大楼，楼里甚至还散落着各类交易文件，怎么会是神庙？张霈有点摸不着头脑，再次确认道：“神庙？请问这里供奉着什么神？”女孩转过身，示意张霈跟上来：“是的。你们外地人难道不是为了来看我们的神庙，才络绎不绝来到这里么？学者、记者、开发商哦——事实上，我们的村长并不喜欢你们这些——现代人——他这么称呼你们。你们太喜欢用钱打交道了。”“这座庙是为维齐洛波奇特利而建造的。你知道他是战神，我们正因为信奉他，才存活到了现在这座神庙最粗的那根柱子里有两千多个头骨——哈哈，不要露出那种表情。那些头骨是很早之前部落的战败者，在我们祖先的时代，那是一种炫耀战功的方式。要知道，我们是阿兹特克人的后裔，比墨西哥那群人的血要纯正得多”张霈一时不知道这个女孩是在故意戏耍她，还是女孩本身有问题。她们毫无疑问正在往丛林深处走，女孩手里拎着简易的玻璃罩灯笼，勉强能看清半米前路。“我们到了。”张霈疑惑地环顾四周，周围还是密匝匝的树干。“到哪儿了？”“我家呀。”女孩将篮子和灯笼放在地上，轻轻拍了拍手：“来跟大家见见面吧大家都是迷路的客人。”最先出现的是一个穿和服的女人，头发一丝不苟地盘起来，宽大的袖子半遮着脸。她像条蛇一样从树干后绕出来，微微欠身，颇为恭敬地说了句日语——这句张霈能听懂，是贵安之类的客气话。紧接着，左边走出来四五个白皮肤的孩子，看起来七八岁大，他们很乖巧地和张霈打招呼。铃铃一阵铃响，和服女人身后出现了一个身材更高大的男人。张霈正纳闷这粗重的鼻息是从哪里喘出来的，就瞧见男人身后小山似的黑影——这男人竟然牵着一头骆驼。男人身上层层迭迭裹着粗布衣物，看起来很破旧，也几乎看不出颜色，头上盘着脏旧的头巾。男人张嘴说了句什么，张霈依然没听懂，但从语气听来不甚客气。右边两个人互相搀着走出来，其中一个穿着前苏联的军服，左腿不见了，挽起来的裤管滴滴答答落着血；另外一个穿着二战期间德国军装，胳膊打着绷带吊在脖子底下。两个人浑身上下泛着火药味儿，脸上写满麻木疲态，他们连朝张霈看过来的意愿都没有。汪汪两声狗吠，左边又有只狼犬哒哒跑过来，走到人群中稍起耳朵吱嗡两声，蹲坐在地上抬眼巴巴看着张霈。“霈张霈？”身后传来熟悉的声音，张霈回过头，身子一抖：“靳雨”靳雨还穿着出事那天的衣服，那件廉价的暴露的黑色贴身短裙。她一见她就哭了，抽噎着说：“我把你的外套弄丢了，张霈，我找不到了”张霈简直要疯了，为什么已经死去的人会在这里出现？难道利昂说的都是真的？那些疯子一样的话靳雨伸出瘦瘦的胳膊抱住她，温热的泪一滴一滴落在张霈脖子里，说起话来颠叁倒四：“我好像杀人了不知道，我控制不住我还把衣服弄丢了，对不起我…我好像砍掉好多人头，像做梦一样张霈，为什么会这样？我明明已经解脱了！……我不是已经死了吗？！”靳雨身后又出现黑压压的人群，一位穿着中世纪盔甲的重甲兵步伐沉重地往这边走来。重甲兵粗粝的手掌蜷起来牢牢握着，走近看仔细才知道，原来他手里提着发辫，这股发辫来自叁股头发拧在一起，下头坠着叁只人颅。重甲兵另一只手握长绳，长绳另一端拴着几个赤身裸体的印第安人。跟在重甲兵后面的，是个穿旗袍的女人。女人举步婀娜，臂上绕披帛，指尖捏持描金纸扇。眉毛描得很细，脸上扑厚粉，眼波扫来酥人脊髓。还有更多的人往张霈这里慢吞吞走过来，仿佛一切时空链条迸裂开来，各时代的各色人种挨挨挤挤，渐渐汇成人海，沉默地聚集在这里。耳边是靳雨呜咽的抽泣声。不知是从哪里开始的幽咽呜鸣，渐渐形成一股令人头皮发麻的音浪。最后，岛上的这些「客人」一并嚎啕大哭起来，几乎刺穿张霈耳膜。尖锐的疼痛刺穿她的大脑，她捂起耳朵来——“霈霈！！”张霈回过神来，天已经蒙蒙亮了。没有女孩，也没有哭号的人群，她还在楼顶上。楼顶栏杆上。栏杆很低，只到腰际；她已经跨出栏杆，身子再往前一倾，就
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