夏风坐在木桌前,看着面前稀汤寡水的蔬菜汤和手里黑乎乎硬邦邦的面包,艰难往嘴里塞着食物。
三天前,他还是现代的一名脑生物学家,在办公室里写论文,但可能是他熬夜熬得太久,一不小心猝死了,等再睁开眼时,他就已经来到了这个类似于欧洲中世纪的世界。
夏风不确定这个世界是不是历史上的那个欧洲时代,那个被人称之为“黑暗时代”的中世纪,他一睁开眼,看到的人都是鼻高目深的欧罗巴人,说的话也不是他所熟悉的英语和他略懂一点的法语,但他很确定这个时代十分落后,生产力不高,而且绝不是大航海时代之后的欧洲。
因为他来这里几天,见到的、吃到的食物都没有土豆、番茄或玉米之类的美洲作物,而是防风草、豆子、卷心菜等的传统欧洲食物,吃的面包则更别提了,这可不是什么现代的烘焙店精心烤制的细腻白面包,而是用荞麦、麦麸之类的杂粮揉在一起烤出来的黑面包,吃起来又糙又酸,拉嗓子不说还硬的要死,夏风拿它敲两下桌子,只听见邦邦的响,可与五仁月饼一较高下。
一口下去,没被噎死也被一股子没完全发酵、闻起来像呕吐物一样的酸味儿呕死,要不是泡到汤里,夏风根本咽不下去。
就这,夏风都得感谢自己穿越过来没有穿越到什么奴隶马夫身上了,真正的穷人想吃这面包还不一定能吃得起呢。
因为在这个时代,烤面包是要收税的。
是的,你没听错,烤面包是要收税的,这个时代的领主们为了搜刮穷鬼,可谓无所不用其极,你要是敢在自家院子里建个烤炉,也不是不可以,但得缴税。所以很多乡下的穷人都是在村子里使用公共烤炉,一次性烤一大堆面包拿回家,为了让面包能存放,可不就得把面包往干里烤?于是这个时代的平民面包普遍都能硬的当武器使,简直比法式军火法棍领先几千年!
而且,别说烤炉要收税了,门窗要收税,人头要收税,壁炉也要收税,教廷还要收税,整个中世纪的老百姓的一生可谓永远逃不过三件事,出生,收税和死亡——出生和死亡是教廷管的,收税是教廷和国王一起管的。
然而,说来也惭愧,夏风现在还真该感谢教廷,虽然天主教廷在夏风的印象里几乎都是反派、保守和爱玩小男孩的代名词,但夏风穿越过来之后,发现教廷其实也不是一点实事也不干,至少他这具身体的原主就是教廷收养的孤儿,而他现在所在的地方,就是一所不大不小的济慈院,是教廷收养孤儿的地方。
若不是教廷不需要缴税,他还真不一定能日日都吃得上黑面包和热汤,虽然这面包硬的要死又难以下咽,这汤稀汤寡水,除了盐啥调料都没有。
什么?你说能不能放点胡椒粉?开什么玩笑,知道中世纪的胡椒有多贵吗?胡椒几乎等价于同等重量的黄金价格,甚至更贵,以至于这个时代的商人在交易胡椒的时候,甚至要在关掉门窗的封闭房间里屏住呼吸交易,生怕呼吸带起的气流吹跑一点点珍贵的胡椒粉!
当然,这些知识,身为理科生的夏风其实知道的并不多,他只是感叹自己的倒霉,就算要穿越,至少也要让他穿越到中国的古代吧。
他的历史常识虽然不怎么样,但也知道同时代下的中国人日子过得比西方人好多了,中国的手工业、商业和生产力都比欧洲要先进太多。最最重要的是,哪怕中医也有许多玄学的成分,可中医也没有治不死人就往死里治的放血疗法啊!
三天前,他穿越到了这个名叫安东尼奥的七岁小男孩身上,当时正值济慈院内风寒盛行,许多孩子都感染了病症,在床上发热,而他睁开眼的时候,正好就撞见了一名训练有素的医生正在给临床的一个小男孩放血。
天可怜见的,他觉得那个可怜的小男孩脸上本来还有点血色,这么刺拉拉往外放血,好家伙,那小脸白得,都快赶得上糊了一层墙粉了!
他当时还没闹清楚情况,只觉得自己是不是在做噩梦,但幸而他生性谨慎,没有出声,在头昏脑涨中接受了这个叫安东尼奥的男孩凌乱破碎的记忆之后,他飞快弄清楚了现在的处境,并且摸了摸自己的额头,确定他已经退烧了之后,不紧不慢给医生打起了手语。
是的,这个叫安东尼奥的男孩,是个小哑巴。
然而,透过安东尼奥的记忆,夏风却得知,这个小男孩不是天生的哑巴,而是因为巨大的精神刺激导致的精神创伤,所以才不再开口说话。
也是可怜,小安东尼年幼时是对平民夫妇的孩子,生活在乡下小山村里,日子虽然过得清贫,却也算幸福,但因为某年下了暴雨,导致山洪暴发,泥石流冲击而下淹没了整个村庄,小安东尼是为数不多的幸存者——他的父母拼死救了他,将他托举到了高处的树上,于是等附近的领主和教廷派人来救人搜查的时候,满村的人都死绝了,只活下来了安东尼奥一个孩子。
教廷的神父认为安东尼奥能够活下来是上帝的庇佑和神迹,于是将他带回了济慈院抚养,但只有小小的安东尼奥知道,他之所以能活下来,靠的不是什么神的庇
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