父母脸上的冷淡瞬间清空，取而代之的是一种“进入战斗”般的戒备。
“他不喜欢男人！”伍德父亲咆哮着反对，话刚出口他就意识到自己被诈了。母亲顿时用双手捂住脸，扑进了丈夫的怀里。
因为安罗娜女王的观念，尤其是因为最近兴起的宗教都更加宽松无害，所以人们对同性情侣的态度在近几十年间也越来越宽容，但守旧的人总是存在的。越是落后的地区，这种人的比例也越多。
这些原始宗教主义者，更是对同性情侣的最大反对者。
《圣典》上虽然也没写同是罪，但《圣典》上写了“生儿育女，要繁衍种族。”，还写了“人类要顺从自然”，总之是类似的句子。
同性之间，两个女人或两个男人，当然是没有办法繁衍的，那这就是非自然的，是罪恶的。
伍德的父亲抱住了妻子的肩膀，与奥尔对视：“他确实是个畸形儿，我们也因此被驱赶出了故乡，但《圣典》告诫我们，要与家人在一起，不可谋杀，更不可欺骗。我们不可能为了注定要下地狱的他，而犯下大罪。
或者说，假如我们真的要杀他，那在被迫离开故乡之前，我们就该杀了他的。而我们已经在这生活了十几年，我们的儿子已经娶妻，女儿也出嫁。我们的家族已经扎根于此，为什么还要杀死他呢？”
也就是说，他们家因为出了一个喜欢男人的儿子，所以全家被驱逐——因为按照《圣典》家人不可分离。
不过这么说，他们确实没必要杀死伍德。
奥尔看见另外一个村民在听到伍德是个gay后，表情有些恍然，然后用一种欲言又止的眼神看着他们。
“这位先生，您有什么想说的吗？”
“呃……我也喜欢男人，您是不是认为他被杀和这一点有关？”村民问。
“我不确定，只是我在寻找着被害人身上的不同。如果您想到了什么，无论是什么，都可以和我说。”
“那么……我不知道这件事是不是有关系，我只是突然想起来。集市上有很多人……您知道的，他们干那种活儿。有个很漂亮的人，我那天就想和他……”
伍德先生已经把伍德太太的耳朵捂上了，他自己也闭住了眼睛。他们的态度让这位年轻的村民越说越磕巴，渐渐不敢说话了。
奥尔只能让这对夫妇先走，把村民叫过来，私下问话。
“其实我不确定他是不是那种人，因为他看起来真的太好看了，还很干净体面。或许他只是个到乡下集市看新鲜的城里人呢？他看起来也不像是接客的，因为他一直都是在咖啡店门口坐着。
我就等到四点多，那时候他还没走，就一定是接客的了。可伍德先过去了，然后还和他走了。我那时候还不知道伍德也喜欢男人，我以为原来那人是个穿着男装的女人，我有点失望，那天就回家了。这、这有用吗？”
“很有用，先生，十分感谢您。那个男人是什么样的打扮？”
“呃、就是普通的打扮，城里人的打扮。漂亮的蓝眼睛，漂亮的栗色头发。”让一个这时代连字母都不会写的农民详细描述出一个人的外貌特征，实在是太困难了。
他说了半天也就是“漂亮、好看、美”，让他说形态、形状、比例之类的，那是难为他。
奥尔尽量从他的描述中提取有用的线索——蓝眼睛、栗色头发，身高在165公分上下，很纤细，皮肤白皙，手指修长。
是有些雌雄莫辨的味道，所以村民才不确定对方是男是女。
村民在之后的集市又找了找这位神秘人，甚至他觉得如果对方是女人，或许也可以交往一下试试。
“他身边带着狗吗？”奥尔问。
“没有，他是独自一个的。”
“谢谢，十分感谢。”
离开一号被害人的现场，奥尔又前往了二号和三号。
二号被害人是个吝啬的磨坊主和面粉商人，他有过三任妻子，显然不是gay。但他的家庭生活十分不和睦，第一任妻子有传言是被活活打死的，第二任妻子跑了，第三任妻子嫁给他的时候才十七岁。因为有第二任妻子逃跑的经验，所以这家伙买了脚镣与手铐，将年轻的妻子锁在了家里。
现在死者的第三任妻子和死者的长子结婚了。
所以在询问证词的时候，死者的家人十分的不配合，直接就一言不发。而死者的邻居又话太多，各种疯狂暗示就是死者的家人合伙把死者给干掉了。
三号算是半个流浪汉，二十七岁，他在本地没有房产，有工作的时候就打零工，没工作的时候就乞讨度日。他也是个gay，在被害之前，他还有个和他有着相同处境的男伴。不过周围的邻居对于这两个人的印象都很不错，有个农场主还连续几年把谷仓无偿借给他们过冬。
两人已经攒了一些钱，准备进城去租个小房子，弄一个小餐车开始卖东西了。
而就在三号死者去世后，有人在附近的林子里发现了他的男伴，那人把自己吊在了树杈上，整
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