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第1222节(1 / 2)

另一派,则是由潘达族另一位大能之士【白帝子】创造的“白帝剑宗”。

白帝剑宗时期,是金石气宗的高光时刻。

以白帝子这位破碎境后期为首。

剑宗内,共有“破碎境”强者拢共二十四位,号称“白帝二十四剑仙”。

鼎盛时,白帝剑宗山门,终日有剑仙吞吐金石之气,形成一道道剑气狼烟,通天彻地,威震世人。

剑宗弟子,从修行之初,便需要以精气神,在体内孕育一口性命相关的“无形剑气”。

历经“后天无形剑气”、“先天无形剑气”、“天人无形剑气”三关后。

破碎虚空,踏入“剑仙”之境。

这个时候,体内便是一股“破碎无形剑气”。

以无形剑气为基石,剑与意合,心与剑合,魂与心合。

这三合之后,开辟体内剑界,凝结一颗“金石剑胎”。

剑胎者,乃剑宗根本,剑胎不灭,剑宗不死!

那个时候,坊间有歌谣流传:

【剑仙一口气,可杀百里敌】。

这绝非夸张,剑胎凝实者,更是可以千里之外,取敌首级。

而若是达到白帝子那种境界,万里之内,剑随心动,剑出即死。

当然,在金石宗内部,对于这种剑宗修行方法,也是有所分歧。

有人认为,剑宗过于追求杀伐极限,容易走火入魔,太极端了。

总之,气宗和剑宗的理论之争,连绵不休……”

圣皇滔滔不绝。

李维并没有全信。

他觉得圣皇所言,有艺术加工的成分。

肯定和前世的演义,传奇故事一样夸张了,要不然潘达族不至于没落至此。

能不能有二十四位剑仙,都是未知数。但人之常情,可以理解。

潘达的金石气宗之道,的确是他来到此方天地后,见识到的与前世仙侠剑仙最为接近的道路。

只不过,气宗的修行之道,过于唯心缥缈,和李维的理念不太符合。

再加上他如今同修巫师和骑士之道,无心他顾。

故而一直没有学习,采取了敬而远之的态度。

李维心中清楚,这世上小众优秀的道路还有很多。

其中不乏有远大前景的,他是不可能学完的。

譬如塔主的机械道路,也很不错。李维也没有学,得陇望蜀是修行大忌。

巫师和骑士,是他的根基。

尤其是巫师之道,这是一条完全成熟,直指十级,乃至十一级的道路,断然不可能放弃。

骑士之道,他就是最强者,前方很远的道路,他还看不清,只能不断尝试,摸着石头过河。

但若是成就后,他将是古往今来第一人,可以在索伦这位前辈的肩膀上,更进一步,和那些让索伦感到强大的至高存在争锋。

索伦打到深渊666层,那他就一口气打穿,看看下面到底是何方神圣。

不过,虽然无心学习,李维却由衷道:

“如今的金石气宗,的确是凋零太久了,剑仙的事迹成为传说,希望这金石葫芦未来能够重振白帝剑宗荣光。”

圣皇问道:

“李维,你什么时候去做问心测试?我总感觉,你有成为优秀气宗的资质。”

李维道:

“哈哈哈,下次一定。”

圣皇离去后,李维望着金石葫芦,他精神力试着探入其中,却发现如泥牛入海,啥也看不见。

“有意思。”

他试图将葫芦放入储物空间,也失败了。

“果然,这葫芦,不是死物,也不是真理奇物那种东西。”

李维带着葫芦,来到了古榕仙境,将正在和玛莎斗地主的玛娜和圣杯喊过来。

“玛娜,你乃是神树,这东西你看看。”

玛娜看着葫芦,道:

“仿佛蕴含某种类似于神树的力量,孕育这葫芦的,必然是某种不凡之物吧。”

圣杯道:

“如果是潘达族之物,可以问问圆桌。”

葫芦被置于茶话圆桌上,圆桌道:

“昔日他们开会,我好像是听说过七宝葫芦这回事,混元圣皇将七彩之藤称之为【玄天灵树】。

据说,玄天灵树,每隔十万年,才结七个果子。

这七个果子内,可以孕育出所谓的【玄天灵胎】。对了,索伦戏称为……葫芦兄弟。

昔日混元圣皇身边,有【混元七圣】,其实都是玄天灵胎之身。

后来我就不太清楚了,混元圣皇晋升十级失败了,身死道消,没有再参与后续的同行者会议。

当然,按照圣皇的说法,他是【羽化仙去,兵解入道】了。

看样子,这的确是七宝葫芦其中的一个。不知道其中有没有孕育【玄天灵胎】?”

李维听闻,露出沉思之色,心中呢

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