至少参与了建设的工作，哪怕只是微不足道的一点。
近来也常有北斗宗的弟子自下界而来，充当将军府中的低级吏员，听他们提到老大年轻时独掌一城时的勤勉爱民事迹，庄聿总感觉那是另外一个人。
纷繁复杂的思绪被谈话声拉回，庄聿听到自家老大在问：“师姐，尊号可想好了？正好秀才来了，也趁着还没开始农忙，民力有余，抓紧时间办了，形成定制。”
庄聿闻言，觉得或许老大当年还真是文武兼资，因为这话说得很内行。
至于上尊号这件事，指的是往城内搬迁的流民都被安排了一个往常没有的任务，在家中供奉神像，最好是能早晚颂念，届时自有灵验。
相应的，官府要修庙建像，定期组织民众祭祀。
现在已经确立，并在大力推广中的神祇是镇天佑圣天尊。
庄聿从未听过这尊封号极高神灵的名讳，更不知晓其事迹。
也知晓即便去问老大，依旧得不到任何解释，故而只凭着现有信息，猜测这可能是上古时牺牲在大战中的玄武大帝部曲。
所以他很自觉的把事情按下，须知冥冥之中自有天意，既然已经做出了选择，那做好自己分内之事就行。
老大既然初学艺拜入的宗门是玄武大帝的道统，那老大获得玄武大帝一脉的传承也很正常，不然弄这么大一摊子做什么。
毕竟声威赫赫的玄武大帝，早就是过去式了。
老大所在的北斗宗要是没有老大异军突起，根本就不够看的。
他私底下甚至都想过，老大可能是某位转世的神祇，但鉴于这个可能性低到可以忽略不计，所以选择了自我否定。
虽然不曾亲历，但目前已知的所有资料都表明，上古那帮神祇一旦对上，就是冲着挫骨扬灰，磨灭万世去的。
老大这么干，多半是为了收集众生信念作为势力和个人修行的资粮，确立法统，为将来局势大变时扯旗做准备。
就像玉皇朝一向不遗余力地宣传昊天上帝无所不能，神通广大。
孟师姐用意就更是不言自明，他在冥府当过临时大管家，可以说是这个世界上最早知道孟师姐掌握了冥府部分权柄的一批人。
走神祇之路，众生信力是必需品，听说是作为锚点使用。
可现在冥府现在元气大伤，没剩下多少的鬼还得紧着阿夏这个新任冥府之主，和梦梦晋升山君用，孟师姐只能自己找出路。
一家人不说两家话，老大这就是现成的。反正放一只羊是放，放一群羊也是放嘛，老百姓早晚多上一炷香的事情。
草香也不贵。
庄聿深知两人间有着常人无法介入的默契，也只有良和能稍稍打断一二。
再加上如今身份不同，所以恪守着下吏之礼，恭谨垂手站在一旁，听两人讨论，得出结果。
孟随云头不动，笔未停，淡淡说道：“哦，那就叫十方救苦天尊吧。至于神像，承德你看着做便是，不必拘泥。”
庄聿心头猛地一跳，因为这个称谓的位格也是极高，隐隐还要强出真武佑圣天尊一头去，说与阿夏的尊号天齐仁圣大帝平起平坐也是可以的。
可在当下冥府的体系中，毫无疑问是阿夏为尊，梦梦为副，孟师姐只能排到第三位去。
卑者用尊号，这不合逻辑……
更何况，孟师姐这个神名所囊括的范围，并不限于冥府……
十方者，乃是东、西、南、北、东南、西南、东北、西北这常规的八方，和上下两方的统称。
换言之，此尊号囊括天地，并不局限于冥府。
神像随便弄的潜台词为，我可身化三千，所以世人眼中的她为何种模样并不重要，大不了分出一具化身变成这种模样就是。
桩桩件件，都不符合冥府第三把手的身份。
楚摘星盖章的动作为之一缓，挠着头犹豫说道：“这不好吧。”
庄聿狂喜，老大你快劝劝孟师姐的话差点脱口而出。
着实是这名字太招摇，真用上了，怕是不出三天佛宗就会有人上门找茬。
要知道救苦救难可是佛宗最喜欢占据的权柄，譬如那个佛宗招牌，大名鼎鼎的观世音菩萨。
他固然是不喜欢佛宗那些没头发的家伙，但也不得不承认彼辈闹将起来着实难缠，不然怎么能在持续的高压打击下，实力不减反增。
心中如此想，面上难免就带了出来。
楚摘星停了动作，拿起一封已经盖好的公文，吹了吹上面赤色的痕迹，漫不经心说道：“名太土了，和师姐你不衬。”
庄聿陷入了“我是谁？我在哪？我在干什么？”的终极疑问中。
老大，我是想让你劝一劝啊！结果你听听你在说些什么？名字太土？？？
神祇尊号这种事情能不能不要这么随意！
“师傅起的。”
孟随云简单的一句话把楚摘星给干破防了。
庄聿也
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