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第511节(1 / 3)

就只是老者方才化体之中的第一句话,就已经有了【点化人神】【三洞真传】【九息服气】【法天象地】等诸多可怖之大神通,而这些大神通只是轻描淡写地被提起而已,老者忽而起身,云气汇聚于手化作拂尘,随意一扫,搭在拂尘。

且在少年道人身前。

少年道人方才提灯而立,只是越听闻大道,越是心神震动,不知不觉,此灯悬浮于空中,少年道人则是正坐于前,老者道袍清净,拂尘搭着臂弯,手掌轻轻抚在少年道人的头顶,嗓音温和从容,道:

“得吾正法,通彻三洞,三十六部,是无相源。”

“从理寄言,令全其理,应生境界,福备十方。”

“复根返本,以立阶品!”

“证果进位,超升大罗!”

声音落下,万物死寂。

齐无惑胸中情绪澎湃,心神接受思考老师最强之法,心神皆动,许久后,方才回过神来,老者只含笑看着他,齐无惑此刻方才发现,方才什么雷霆剧烈,鬼神嚎哭,天血雨,风雷震,只是错觉,只是虚妄而已。

自己的道袍仍旧清净干净,这里仍旧还是干燥着带着阳光般的暖意。

就连阳光都还在方才升起的位置,慵懒随意。

听风动山川,听鸟鸣,听水流潺潺。

阳光温暖,微风不燥。

万物恰好,恰好。

唯老者平和声音淡淡道:“如是。”

“可谓一炁化三清。”

“第一境。”

“多宝道人”齐无惑

如此的神通秘法,哪怕只是在传道讲述,都会引来天地之变化,天血雨,鬼神哭,但是在老者的口中,却也只是第一境罢了,老者含笑抚须道:“行至于此,仍旧还是有为之法,未曾臻至于无为之道,然已可在大品之中称雄,所向无敌。”

“若能修持此法,放眼于六界内外,罕有可与你匹敌者。”

“若此三身,皆有所成就的话。”

“大品之境,古往今来,再无谁是你的敌手。”

老人的语气素来温和且谦逊。

但是说出来的话语却自有一股极大的气魄。

大品之中,所向无敌!

修行至于修道之极限,可以比拟先天神圣,举手投足俱为神通的,称之为天仙,道门号为天尊,佛门尊为佛陀,于天庭之中领受大帝封号,于万灵之中则称之为是大圣,是为至高无上者。

而若是有大恒心,大毅力,能为常人所不能为,做常人所不能做之事。

以前无古人,后无来者之仪轨辅助,更进一步者,称之为【大品】。

若是三清嫡传,便领尊号大罗。

老者却说,修成第一境,便已可是大品之中无匹敌。

这一句话的口气如此之大,如此之傲,但是以老者这样温和的语气说出来,却只让人觉得他这一句话非但是没有丝毫的傲慢,反而还是温醇可靠,几乎是有些过于谦逊了似的,齐无惑心神微有震动,老者抚须慨叹道:

“然而此道,非有自我之道心者,不可以修行,否则一修便错,坠入虚无不知自我,是乃是取死之道;而修为过高,则是在自己的道路上走得太远,已经过了入门的恰好时机,也是遗憾,你大师兄玄都抵达可修此法的时候,已经是真君之境。”

“一炁已成,既坚且固。”

“已不能再走吾的法门。”

“而无惑修行至此,全四正而得三才,三花聚顶,未过雷劫,倒是恰到好处,恰到好处,等到你雷劫之时,便可以趁此机会,借助天地纯阳之气,暂分三花,如此可以修出此法的第一步,便可省却数百年功夫。”

白发老者含笑,语气温和劝告齐无惑。

雷劫……

齐无惑心中自语这两个字。

这是修行者自身三花聚顶之后自然而然引来的天地反馈,修行坚固,心性纯粹者视之如无物,而只知服丹催气,心性飘忽不定的,则是视之如死劫,按照老者的意思,是要齐无惑积蓄力量,要在雷劫的时候,借助那种纯阳之气,辅助修行。

齐无惑若有所思道:“这样的话,岂不是根基越深厚,雷劫越是纯粹,组成雷劫的天地纯阳之气越是刚正,修行的效果就越好吗?”

老者禁不住抚须大笑,道:“旁人视雷劫如蛇蝎,唯恐避之不及,无惑却是开始嫌弃雷劫之气太弱太小了吗?”

少年道人面色微红。

老者笑道:“却可知【自然而然,过犹不及】乎?”

“能借此机缘,省下几百年打坐苦工,已是颇大的运道了,皆是有赖于无惑你的根基足够扎实,又勘破四正的缘故;若是为了渴求再省些时间而刻意的压制了自己的境界,反倒是陷入‘为修行而修行’的怪圈子里面。”

“不知为何修行,不知何为修行,那你还修行作甚?”

少年道人心中惊醒,道谢。

老者赞许抚须,道:“这第一境的修持

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