！”李远方一听这声音怎么这么熟，转头一看，就看到了行云的光头，正一路小跑向他跑了过来。看到行云出现在这个地方，李远方觉得特别奇怪，据他所知，行云不会丝毫武功，而且国清寺并不能算是个一般意义上的武林门派，行云也来了算是怎么回事。跑到李远方身边，行云向他行了个礼，说：“小师叔好！”对自己这个师侄，李远方是没必要客套的，点了下头算是答应，接着就问他：“你跑到这里来干什么？”行云低着头老老实实地回答说：“这次他们也给寺里发了请帖，方丈大师派我来了。”李远方想原来是这么回事，既然张有志连向勇他们都请了，给国清寺发个请帖也可以理解，可能是方丈不想参加这种俗事，就让他们寺里最俗的行云来了，不管行云来了有没有用，也算给张有志他们一个面子吧，于是“哦”了一声。
李远方正想问一下行云柳惠平是不是一起来了，一个中年人走了过来，对行云说：“行云大师，晚宴就要开始了，请你入席吧！”行云转过身客气地应了一声，再转回来向李远方摆了个手势说：“师叔你请！”李远方指着董文龙那一桌说：“我的座位在那里，你先去吧！”行云一本正经地说：“师叔你既然来了，怎么能坐在这里，我们一起过去吧！”行云的态度非常坚决，而且那么多人都看着他们，那个过来引路的中年人不明就里之下也极力邀请李远方跟他过去，李远方只好跟着那个引路的中年人往里面走，行云跟在李远方的后面。行云对李远方这么尊重是有原因的，一方面是李远方确实是他师叔，在佛门里面比较讲究辈分，当着外人的面，他这个出家人得摆点样子出来。其次，他是个俗人，和当地社会上的交往比较多，李远方在天台县开了个梅山茶业，县里领导对李远方特别客气这样的事，国清寺的方丈大师可能不知道，行云则是很清楚的。而且林贵利是他的徒弟，从林贵利那里，他更了解到这个小师叔不是个一般人。因此种种，行云觉得，对这个小师叔客气一点，自己既不会损失什么东西，而且以后万一有什么事找这个小师叔帮忙会方便得多。所以当行云看到李远方的时候，就表现得像见到方丈大师那样，对他特别尊重。一路上走过去，李远方发现今天到场的所谓武林同道的整体年龄比他所想象的小得多，基本上都是三四十岁的，比鲁仲明年长的并不多，当然，像他和董文龙这么年轻的也特别少。可能是考虑到桌子太小了座次不好排，虽然摆在靠近门口的地方的都是十人位的普通圆桌，但越往里走桌子就越大，首席的桌子干脆是张大椭圆形桌，和电影中演的那些欧洲豪门里的大餐桌一样。张有志和鲁仲明都坐在首席，和他们坐在同一桌的都是和他们年龄相仿或者年纪比他们还大的人，李远方的老熟人向勇也俨然在座。看到李远方过来，向勇高兴地说：“远方也来了，来来来，坐在我身边！”向勇是特邀嘉宾，第一次参加这种聚会，所以虽然在座的这些人对李远方这么个年轻人和他们坐在一起有些不大愿意，但也不好说什么，都客套地说：“坐吧，坐吧！”李远方朝向勇走过去的时候，和张有志坐在一起的一个人看到了行云，站起来对行云说：“行云大师刚才怎么突然走了呢？快请上座！”可能因为行云是代表国清寺来的，武林中人特别讲究身份地位，竟然被安排在首位，但现在他却怎么都不想到那里去了，看了李远方一眼，对那个人说：“宋先生，我还是随便找个地方坐吧！”宋先生说：“你是代表国清寺来的，是今天最重要的贵宾，理应上坐，快请！”行云走到李远方身边，对李远方说：“小师叔，还是你请吧！”听到行云叫李远方“师叔”在座的人都觉得很奇怪，张有志说：“远方不是严老的弟子吗，怎么又成了行云大师的师叔？”李远方不想引人注目，不耐烦地对行云说：“让你坐你就坐，罗嗦什么？”行云倒也老实，迟迟艾艾地说：“有师叔你在这里，哪有我的地方？”他们两人的这番对话，让在座的人更加奇怪了，被张有志看了一眼，鲁仲明就问起李远方：“远方，你和行云大师是什么关系？”李远方没来得及回答，行云替他回答了起来：“小师叔是无名大师的弟子，按辈分是方丈大师的师弟，所以是我师叔。”李远方的师父当然是另有法号的，但因为他这个人特别低调，一天到晚都在祖师堂躺着基本上不与别人接触，也很少说话，过了许多年以后，除了一些年纪大一点的和尚外，庙里的许多和尚都把他的法名给忘了，实在有必要了则按辈分喊一声“师叔祖”什么的，寺里的工作人员则一般都称他为“无名大师”久而久之，外界的人提起他来，就都以“无名”来称呼。无名大师的名号，一般的老百姓可能不怎么知道，但对在座的一些武林人物而言，却是如雷贯耳的。尤其是一些南方来的以及佛家一系的武林同道，大都听说过在国清寺里有个一百多岁、连法号都没人知道了的老和尚，一天到晚都躺在祖师堂里修炼，其武学造诣到了传说中的境界。尽管除了李远方和国清寺内部的个别高僧之外，没有任何人见识过无名大师的造诣到底深到什么程度，但所谓树的影人的名，无名大师的种种传闻还是在业内人士心目中成了一个传奇。听行云说李远方竟然是无名大师的徒弟，一桌人就纷纷议论了起来。不知
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