正月末。东京都。浅草寺。
从浅草车站出来便是东京都最古老的浅草寺。这一天的东京也仍然下着小雪，雪落在了房檐上，年轻的母亲在马路上催促着年仅几岁的孩子，孩子痴痴地望着雪，不知所思。
天阴沉沉的。正月底来浅草寺参拜的人依旧很多，只是这天异常寒冷，人们更愿意开着车去不远的箱根，富士山的脚下找一家温泉旅馆。在间或的鸟鸣中，假山的环绕中，以及氤氲着浓浓白雾的蒸腾中悠悠地享受地热带来的馈赠。
浅草车站下，穿着黑色羽织的男子撑开了一把纸伞，在这个阴沉的雪季，一枝绽放着粉粉嫩嫩的樱花旋旋而开。
伞的基色为黑色，搭配着男子身上黑色织绵羽织。男子修长的五指在寒冷的空气里将伞撑的笔直，款款而来，好似行走的艺术摄影。少有人穿着如此肃穆的羽织前来参拜，路人们以为他参加过葬礼而静静为他默哀。
山田中正3月就将乘军舰而去。临行前生死未卜，他特此前来着名的浅草寺求签参拜。
车站不远处并不是我们现在所知的雷门。
早先的雷门在1865年浅草区的大火中焚毁，事实上，当山田中正前去参拜时，他所看到的很可能只是两个石礅。但是可以肯定的是，我们今天去日本旅游在浅草所见的着名商店街仲见世一定还在。而且可能比今天看到的更长。走过仲见世商业街，便是当时的仁王门我们今天看到的为重建版本。
山田参拜浅草寺时，寺内的建筑仍然延续自江户时代的风格，为木质结构。今天的本堂，雷门，宝藏门以及当时日本国内的国宝五重塔均在昭和20年1945年太平洋战争的战火中焚毁，灾后以钢筋混凝土为主结构重建。
早在之前的江户时代，浅草寺就因为德川幕府的参拜而在日本大有人气，每年前来求签的人也是络绎不绝。
雪中的仁王门显得无比端庄肃穆，山田中正远远地便看见了。穿过这道门，到本堂可就近了。而他正走过的这条道路就是赫赫有名的仲见世。
街上随处可见穿着和服姿态艳丽的女子和配着武士刀，在一旁保护她们的中年男子。他们彼此在伞下交谈甚欢。女人带着日本文化中特有的娇嗔，其柔美的姿态，纤细的颈脖，白嫩的皮肤，红颜的双唇，媚惑的双眼，无一不是令男子沦陷的理由。
山田中正径直穿过仲见世，沿街叫卖着当时享誉东京的知名小吃，油炸的鲜香和精妙的日式玩偶并没有吸引他的目光。他的眼睛一直眺过周围的人群，看着浅草寺的二重门的方向。
相传浅草寺是百姓为了供奉一个长有55厘米的金菩萨所建，由此浅草寺在日语中还有一个别名浅草观音。日本国内很早就对浅草寺的求签产生了异样的情愫。在正月里，如果能在浅草寺抽到大吉的签便会给人们的一年带来真正的好运。
山田中正对这些将信将疑。这是自他出生以来，倒是没有撕下来，肩章被缝在上面，只是小家伙不知怎么的对它有怨气。
沈清如愿吃到了寿司，他目光好奇的看着盒子中只有巴掌大的小方块，咽了咽口水，拿起了一柄小叉子：“亚麻大叔叔，你先吃吧。”似乎对自己刚才的行为作出道歉，又似乎妈妈昔日的叮嘱像泡泡一样冒上了水面，沈清想着不能自己先吃。
“不用了。是专门带给你的。”
尽管山田早知道沈清受到过良好的教育，却没有想到这个中国的孩子这么乖巧。当然山田小时侯生活的环境，有着比沈清更加压抑的家庭氛围。山田和自己的父亲几乎不会说话，只有出成绩时，父亲才会问他考了多少，算作是对他的考核。
“是吗！”两只眼睛忽地一闪，“那我不客气了！”
这孩子显然比山田儿时幸福快乐的多。
“哇！好吃！”沈清狼吞虎咽地吃了三个，刚刚那个踌躇犹豫的沈清突然变成了一个如狼似虎的沈清，似乎他已经把脑子里的一套教养抛之脑后了。看得出来沈清很享受海苔搭配米饭的风味，内里的酱料他也觉得恰到好处，咸中带甜，别有滋味。
孩子的笑容，就像一片羽毛一样轻轻掠过山田心中最柔软的部分，像是黑夜中闪烁的灯塔，天空中悬挂的明月，一股暖流充盈了山田中正的心房与心室。
然而一个细瘦的身影就在隔壁房门看着，眼睛中带上了几分狠毒，但是又很快褪去了，她看不懂这样的中国人和日本人的一出闹剧究竟是为了什么，她从小到大，没有被任何一个正常的日本人正常地对待过，这个在农村长大地漂亮女孩早早的嫁作人妇，早些年有一个小宝宝。但是自从目睹了日军的残忍行径之后，她已经不敢相信任何组织外的善良了。所以对这种她无法做出解释的行为，她把它们归结为主义的腐朽。
当夜，山田中正没有离开。他和小家伙聊了过往在美国的生活，刻意地避开了“日本”这个敏感词汇。一个个故事听得沈清心潮澎湃，他不停追问着关于美国社会的种种。
“美国人真的会把汉堡当自己的早餐吗？”尽管在英语中粗略的对“habur
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